sábado, 2 de novembro de 2019

O dilema do porco espinho (Leandro Karnal)





























Medianeras



Automat, 1927 by Edward Hopper

Meu ano de descanso e relaxamento (Ottessa Moshfegh)

"Setembro chegou e foi embora. De vez em quando o sol se inclinava por sobre as persianas e eu espiava para ver se as folhas das árvores já estavam caindo. A vida era repetitiva, ressoava um zumbido baixo."

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Mulheres que amam demais (Robin Norwood)

Mulheres que amam demais (Robin Norwood)
- Seu destaque ou posição 266-267 | Adicionado: segunda-feira, 15 de abril de 2019 00:07:31

Quando acontece algo muito doloroso emocionalmente, e dizemos a nós mesmos que falhamos, estamos na verdade dizendo que temos controle sobre isso: se nos modificarmos, o sofrimento cessará.
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Mulheres que amam demais (Robin Norwood)
- Seu destaque ou posição 303-304 | Adicionado: segunda-feira, 15 de abril de 2019 00:10:20

Quando nossas experiências na infância são bastante dolorosas, somos freqüentemente compelidos a recriar situações parecidas em nossa vida, com o intuito de conseguirmos domínio sobre elas.
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Mulheres que amam demais (Robin Norwood)
- Seu destaque ou posição 418-420 | Adicionado: segunda-feira, 15 de abril de 2019 00:18:09

Se já tivéssemos um homem que fosse tudo que quiséssemos, para que ele precisaria de nós? Todo aquele talento (e compulsão) para ajudar não teria espaço para revelar-se. Uma boa parte de nossa identidade não teria razão de existir. Assim, escolhemos um homem que não é o que queremos, e continuamos a sonhar.
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Mulheres que amam demais (Robin Norwood)
- Seu destaque ou posição 421-425 | Adicionado: segunda-feira, 15 de abril de 2019 00:18:38

"experiência viciadora é aquela que absorve a consciência da pessoa e, como acontece com analgésicos, alivia a sensação de ansiedade e dor. Talvez não haja nada tão bom para absorver nossa consciência do que um relacionamento amoroso de um certo tipo. O relacionamento viciador é caracterizado pelo desejo da presença animadora de uma outra pessoa... O segundo critério é que o relacionamento diminui a habilidade da pessoa em prestar atenção a outros aspectos da vida e em lidar com eles".
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Mulheres que amam demais (Robin Norwood)
- Seu destaque ou posição 1333-1334 | Adicionado: quarta-feira, 17 de abril de 2019 00:12:28

O que estava realmente errado era o fato de ali estarem duas pessoas cujos insalubres padrões de vida e atitudes em relação ao mundo, embora diferentes, se entrosavam tão bem, na verdade, que possibilitavam um ao outro permanecer nessa insalubridade.
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Mulheres que amam demais (Robin Norwood)
- Seu destaque ou posição 1375-1376 | Adicionado: quarta-feira, 17 de abril de 2019 00:15:56

No papel de mulheres que amam demais, estamos fazendo a mesma coisa: restabelecendo e experimentando novamente relacionamentos infelizes, numa tentativa de torná-los controláveis, para dominá-los.
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Mulheres que amam demais (Robin Norwood)
- Seu destaque ou posição 1382-1384 | Adicionado: quarta-feira, 17 de abril de 2019 00:16:34

Na verdade, ela realmente escolheu, ainda que inconscientemente, e em grande parte das vezes com riqueza de conhecimento sobre seu futuro parceiro, mesmo no início. Negar isso é negar a responsabilidade sobre nossas escolhas e nossa vida, e tal negação impede a recuperação.
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Mulheres que amam demais (Robin Norwood)
- Seu destaque ou posição 1429-1433 | Adicionado: quarta-feira, 17 de abril de 2019 00:20:28

mal-humorado e odiava as mulheres. Ganhar o amor dele era ganhar o amor do pai, que também era zangado e destrutivo. Mudar Roy através de seu amor era mudar a mãe e salvá-la. Ela o via como vítima dos sentimentos doentios e queria amá-lo para curá-lo daqueles sentimentos. Ela também queria, como toda mulher que ama demais, vencer seus conflitos com ele e com as pessoas importantes que ele simbolizava para ela: sua mãe e seu pai. Foi isso que tornou difícil o abandono daquele relacionamento destrutivo e insatisfatório.
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Mulheres que amam demais (Robin Norwood)
- Seu destaque ou posição 1683-1685 | Adicionado: quarta-feira, 17 de abril de 2019 00:37:34

quanto mais difícil se torna terminar um relacionamento que é ruim para você, mais elementos do conflito da infância ele contém. Você ama demais porque tenta superar medos antigos, raivas, frustrações e dores antigas vindos da infância, e desistir é abandonar uma oportunidade preciosa de achar alívio e retificar os erros que você cometeu.
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Mulheres que amam demais (Robin Norwood)
- Seu destaque ou posição 1687-1691 | Adicionado: quarta-feira, 17 de abril de 2019 00:38:17

Seria difícil exagerar o grande custo emocional que esse tipo de relacionamento, uma vez começado, acarreta para a mulher envolvida. Quando ela pára de relacionar-se com o homem que ama demais, sente-se como se uma energia dolorosa de alta voltagem corresse pelos nervos e os deixasse em pedaços. O antigo vazio surge e gira ao seu redor, levando-a para o mesmo lugar onde o terror da infância de ficar sozinha ainda vive, e ela tem certeza de que se afogará na dor.
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Mulheres que amam demais (Robin Norwood)
- Seu destaque ou posição 2053-2054 | Adicionado: quarta-feira, 17 de abril de 2019 23:37:36

para viver como um casal na ausência do vício ativo, devem caminhar separadamente por algum tempo, cada um deles enfocando sua própria recuperação. Cada um deles deve olhar para o seu interior e abraçar o eu que tanto tentaram evitar, amando um ao outro, dançando um com o outro.
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Mulheres que amam demais (Robin Norwood)
- Seu destaque ou posição 2308-2310 | Adicionado: quinta-feira, 18 de abril de 2019 10:26:58

As crianças inevitavelmente carregam a culpa e a humilhação de problemas sérios que afetam sua família. Isso acontece porque, através da fantasia de onipotência, elas acreditam ser a causa das circunstâncias em que a família se encontra e ter o poder de mudar aquelas circunstâncias, para melhor ou pior.
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Mulheres que amam demais (Robin Norwood)
- Seu destaque ou posição 2315-2316 | Adicionado: quinta-feira, 18 de abril de 2019 23:10:29

Em um círculo de duas cores, a metade superior representava um sol nascente de um amarelo vivo e a metade inferior era preta. A placa dizia: A AJUDA É O LADO ENSOLARADO DO CONTROLE.
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Mulheres que amam demais (Robin Norwood)
- Seu destaque ou posição 2872-2875 | Adicionado: sábado, 20 de abril de 2019 07:48:41

a prática da negação e do controle, sejam quais forem os nomes dados, definitivamente não enriquece nossas vidas ou relacionamentos. Ao contrário, o mecanismo da negação leva-nos a relacionamentos que dão margem ao restabelecimento dos antigos conflitos, e a necessidade de controlar mantém-nos lá, lutando para modificarmos outra pessoa, no lugar de nós mesmas.
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Mulheres que amam demais (Robin Norwood)
- Seu destaque ou posição 2884-2886 | Adicionado: sábado, 20 de abril de 2019 07:49:25

Aceitação é a antítese de negação e controle. É a disponibilidade de perceber o que é a realidade e de permitir que esta atue, sem necessidade de mudá-la. E na realidade mora a felicidade, que emana não da manipulação das condições exteriores ou das pessoas mas do desenvolvimento de uma paz interior, mesmo diante de desafios e dificuldades.

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Mulheres que amam demais (Robin Norwood)
- Seu destaque ou posição 2892-2897 | Adicionado: sábado, 20 de abril de 2019 07:50:13

A verdadeira aceitação de um indivíduo como ele é, sem a tentativa de modificá-lo através do encorajamento, manipulação ou coação, é uma forma de amor muito nobre, e dificílima de ser praticada pela maioria de nós. Na essência de todos os nossos esforços para modificar outra pessoa, está um motivo basicamente egoísta, 195 uma crença de que, através da mudança dela, tornar-nos-emos felizes. Não há nada errado em querer ser feliz, mas localizar a fonte daquela felicidade fora de nós mesmos, nas mãos de outra pessoa, significa evitar nossa capacidade e responsabilidade de mudar nossa própria vida para melhor.
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Mulheres que amam demais (Robin Norwood)
- Seu destaque ou posição 2931-2932 | Adicionado: sábado, 20 de abril de 2019 07:52:34

aceitando o companheiro exatamente como ele é, a mulher torna-se livre, de uma forma ou de outra, para viver a própria vida — feliz para sempre.
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Mulheres que amam demais (Robin Norwood)
- Seu destaque ou posição 3304-3306 | Adicionado: sábado, 20 de abril de 2019 17:36:56

o paralelo entre o uso da droga e a fuga fica evidente. Para evitar os próprios sentimentos, ela literalmente se "fixa" num homem, usando-o como sua droga para fuga. Para ocorrer a recuperação, ela deve obter força para permanecer sozinha e permitir que os sentimentos dolorosos se manifestem.
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Mulheres que amam demais (Robin Norwood)
- Seu destaque ou posição 3626-3627 | Adicionado: sábado, 20 de abril de 2019 18:02:01

embora todo o seu trabalho e esforços não consigam modificar o homem, você consegue, com a mesma liberação de energia, modificar-se. Dessa forma, use sua força onde ela fará algum bem — na sua vida!
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Mulheres que amam demais (Robin Norwood)
- Seu destaque ou posição 3646-3649 | Adicionado: sábado, 20 de abril de 2019 20:39:21

O total compromisso com a própria recuperação também requer que você reduza ou suspenda completamente o uso de álcool ou outras drogas enquanto estiver no processo terapêutico. O uso de substâncias que alteram o funcionamento do cérebro durante esse período não deixa que você experimente as emoções que estará pondo à mostra, e é apenas experimentando-as que você obterá também a cura que vem com o alívio das emoções.
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Mentes E Manias (Ana Beatriz Barbosa Silva)

Mentes E Manias (Ana Beatriz Barbosa Silva)
- Seu destaque ou posição 1706-1709 | Adicionado: quinta-feira, 25 de abril de 2019 23:17:03

é com este fim que procuro direcionar o tratamento de nossos pacientes obsessivos. Transformar gasto inútil de energia em desejo de realização, rituais sistemáticos em capacidade de planejamento e organização, pensamentos obsessivos em pensamento analítico e estruturador de idéias, repetição de comportamentos em perseverança e firmeza nas coisas que realmente precisam ser feitas.
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Mentes E Manias (Ana Beatriz Barbosa Silva)
- Seu destaque ou posição 2038-2043 | Adicionado: sexta-feira, 26 de abril de 2019 14:22:15

Cognições se referem a nossas funções mentais superiores, tais como pensamento, memória, linguagem e atenção. No caso da terapia cognitiva, o foco é nos processos de pensamento, em como eles influenciam nossa visão de mundo e nossa interpretação dos acontecimentos, refletindo-se em nossas emoções e comportamentos. Se uma pessoa tem um padrão de pensamentos negativistas, pessimistas e autodepreciativos, podemos inferir sem muita dificuldade como serão seus padrões de sentimentos e comportamentos. A psicoterapia cognitivo-comportamental busca a mudança de padrões disfuncionais de pensamento para promover a melhora, que se refletirá nas emoções e nos comportamentos.
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Mentes E Manias (Ana Beatriz Barbosa Silva)
- Seu destaque ou posição 2056-2060 | Adicionado: sexta-feira, 26 de abril de 2019 14:23:54

seus pensamentos obsessivos (cognições) geram intensa ansiedade e medo (emoções), aos quais ele responderá com rituais (comportamentos compulsivos) que acredita firmemente capazes de impedir as consequências temidas. Como a origem do comportamento está nos pensamentos obsessivos, os rituais trarão apenas um alívio temporário da ansiedade. Dentro de um intervalo curto, os pensamentos obsessivos voltarão a bater nas portas da mente. A ansiedade retorna e a necessidade de praticar os rituais também. É um círculo vicioso que gira em torno do próprio eixo infinitamente. A pessoa com TOC condicionou-se a ritualizar para ter um alívio ilusório e curto de seu sofrimento. É preciso quebrar o círculo.
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Mentes E Manias (Ana Beatriz Barbosa Silva)
- Seu destaque ou posição 2064-2066 | Adicionado: sexta-feira, 26 de abril de 2019 14:24:43

sabemos que a ansiedade tende a diminuir após certo tempo (de vinte a quarenta minutos), mesmo que os rituais não sejam executados. Podemos dizer, sucintamente, que a ansiedade decrescerá de qualquer maneira porque nosso organismo tem mecanismos próprios para ”desligar” as reações de ansiedade, já que estas causam um gasto muito grande de energia.
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Mentes E Manias (Ana Beatriz Barbosa Silva)
- Seu destaque ou posição 2068-2072 | Adicionado: sexta-feira, 26 de abril de 2019 14:25:13

o paciente precisa estar disposto a enfrentar as situações e expor-se aos estímulos temidos, impedindo-se de realizar os rituais pelo tempo que for necessário até a ansiedade ceder. Isso é extremamente importante, pois é preciso que o paciente desvincule as compulsões da ansiedade, que ele desassocie os rituais da sensação de alívio e segurança. Como dissemos, essa relação é apenas arbitrária e ilusória, causando imensos problemas e impedimentos à vida de uma pessoa, em troca de apenas alguns instantes de alívio.
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Mentes Consumistas (Ana Beatriz Barbosa Silva)

Mentes Consumistas (Ana Beatriz Barbosa Silva)
- Seu destaque ou posição 171-173 | Adicionado: sábado, 27 de abril de 2019 00:16:14

se, em um primeiro momento, o ato de consumir gera um estado de alegria ou de euforia momentânea, libertando parte de nossa ansiedade, com o tempo nós nos “viciamos” nessa sensação abstrata de prazer e passamos a comprar mais e mais, na tentativa ilusória de criar um estado permanente de satisfação. E, assim, quanto mais compramos, mais rapidamente perdemos o caráter ansiolítico e prazeroso do ato de consumir.
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Mentes Consumistas (Ana Beatriz Barbosa Silva)
- Seu destaque ou posição 184-186 | Adicionado: sábado, 27 de abril de 2019 00:17:22

Uma pessoa satisfeita com sua aparência, com seu ofício, com seus afetos e seus valores éticos não necessita consumir (de forma abusiva e/ou compulsiva) cosméticos, cirurgias plásticas, namorados e/ou namoradas “da hora” ou títulos de bons cidadãos em instituições de visibilidade social.
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Mentes Consumistas (Ana Beatriz Barbosa Silva)
- Seu destaque ou posição 203-209 | Adicionado: sábado, 27 de abril de 2019 00:19:29

se somos solidários por natureza, por que a humanidade vive tão infeliz? Por que uma parcela imensa dos seres humanos vive tão ansiosa, deprimida, dependente de substâncias tóxicas ou com comportamentos autodestrutivos? Porque, além de possuirmos um senso biológico de solidariedade e compaixão, somos dotados de inteligência estratégica, que pode ser manipulada pela cultura à qual somos expostos em determinada sociedade. Dessa forma, a cultura do ter, dominante em nossa sociedade consumista, influencia de maneira intensa e persuasiva nossa inteligência para que sejamos capazes de “tapear” a nossa natureza solidária, a fim de nos tornarmos peças eficientes em manter o sistema econômico vigente em pleno funcionamento. Com nossa inteligência “entorpecida”, vamos quase que roboticamente nos tornando consumidores contumazes, insaciáveis e com sentimento constante de ansiedade e insatisfação.
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Mentes Consumistas (Ana Beatriz Barbosa Silva)
- Seu destaque ou posição 758-760 | Adicionado: sábado, 27 de abril de 2019 11:49:33

Sem nos darmos conta, aprovamos uma “solução” de origem privada totalmente alicerçada na lógica da economia de mercado, para disfarçarmos os “rombos” existentes em nossa convivência social. Os shoppings não deixam de ser verdadeiras “ilhas fantasiosas” que recriam, de forma artificial, cidades bonitas, limpas, seguras, nas quais podemos nos alienar dos reais problemas que tomam conta das cidades reais onde vivemos.
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Mentes Consumistas (Ana Beatriz Barbosa Silva)
- Seu destaque ou posição 765-768 | Adicionado: sábado, 27 de abril de 2019 11:50:37

O livro O ócio criativo, do sociólogo italiano Domenico de Masi, deixa muito claro que todo ser humano necessita do ócio (tempo livre) para que, em seu silêncio interior, possa entrar em contato com o melhor do seu eu. Assim, ele consegue acessar a matéria-prima individual que possibilita a criatividade talentosa que cada um de nós possui,
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Mentes Consumistas (Ana Beatriz Barbosa Silva)
- Seu destaque ou posição 779-781 | Adicionado: sábado, 27 de abril de 2019 11:51:48

De forma camuflada, a segregação social é feita não pelo impedimento físico da população a seus espaços, mas pela exclusão da grande maioria da população mundial, que não possui recursos financeiros para o acesso a esse admirável mundo novo, na qual compras, diversão e segurança são oferecidas sob a maquiagem de limpeza, beleza e conforto.
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Mentes Consumistas (Ana Beatriz Barbosa Silva)
- Seu destaque ou posição 857-862 | Adicionado: sábado, 27 de abril de 2019 14:12:02

A palavra lazer vem do latim licere, que significa “ser lícito, ser permitido”, que nos conduz à noção de sermos livres, de termos liberdade. Se considerarmos que os shoppings representam cada vez mais o local onde os indivíduos buscam suas atividades de lazer e tendem a viver sua vida “fora do trabalho”, constataremos que a nossa liberdade está sendo transformada em coisas a serem possuídas, pois não criamos o nosso lazer – ele nos é oferecido de forma pronta e prática para ser consumido sem desperdício de tempo. Sem percebermos, nos tornamos prisioneiros no território das necessidades e esquecemos completamente o fato de que lazer, arte e felicidade são experiências que precisam nascer e se desenvolver no território da liberdade.
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Mentes Consumistas (Ana Beatriz Barbosa Silva)
- Seu destaque ou posição 1029-1031 | Adicionado: sábado, 27 de abril de 2019 14:26:44

Dar limites aos filhos talvez seja uma das mais corajosas maneiras de amá-los. Aprender a lidar com as frustrações é essencial para o pleno desenvolvimento psicológico das crianças.
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Mentes Consumistas (Ana Beatriz Barbosa Silva)
- Seu destaque ou posição 1079-1080 | Adicionado: sábado, 27 de abril de 2019 14:50:16

O neurologista português António R. Damásio, no seu livro O erro de Descartes, descreve muito bem essa necessidade e conclui que as melhores escolhas são, na verdade, as realizadas em parceria com nosso cérebro emocional.
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Mentes Consumistas (Ana Beatriz Barbosa Silva)
- Seu destaque ou posição 1129-1132 | Adicionado: sábado, 27 de abril de 2019 14:53:41

Por exemplo, quando estamos ansiosos, muitas vezes sentimos mais vontade de comer. Mas, se já estamos satisfeitos, por que cargas-d’água o nosso cérebro pediria mais comida? Simples: distração e recompensa. Ele está tenso por alguma razão, mesmo que naquele momento não possamos perceber, de maneira consciente, o motivo pelo qual ele procura se distrair e aliviar o mal-estar.
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Mentes Consumistas (Ana Beatriz Barbosa Silva)
- Seu destaque ou posição 1132-1135 | Adicionado: sábado, 27 de abril de 2019 14:54:00

Quando comemos, desviamos a atenção do nosso cérebro para outros estímulos: o cheiro, o paladar, o ato de comer, a sensação de plenitude, a digestão, entre outros. A recompensa é dada pelo fato de realizarmos com facilidade aquilo que desejamos, trazendo-nos, assim, uma sensação agradável – a de comer. A vontade de comer sem ter fome é uma forma que o cérebro tem de nos sinalizar que algo está errado.

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Mentes Consumistas (Ana Beatriz Barbosa Silva)
- Seu destaque ou posição 1579-1580 | Adicionado: domingo, 28 de abril de 2019 13:47:05

Crianças “poupadas” em excesso se tornam adultos que veem os problemas com maior gravidade do que de fato eles têm. Resultado: maior reação de estresse frente às adversidades.
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Mentes Consumistas (Ana Beatriz Barbosa Silva)
- Seu destaque ou posição 1580-1581 | Adicionado: domingo, 28 de abril de 2019 13:47:11

a própria reação de estresse aumenta o cortisol que predispõe o cérebro a liberar mais dopamina e, consequentemente, acionar o comportamento de busca de prazer.
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Mentes Consumistas (Ana Beatriz Barbosa Silva)
- Seu destaque ou posição 1543-1546 | Adicionado: domingo, 28 de abril de 2019 13:47:58

Os estudos de neuroimagens demonstraram atividade diminuída no córtex pré-frontal em pacientes que possuíam algum vício e que naquele momento estivessem em abstinência, demonstrando uma redução da atividade de vias cerebrais onde naturalmente se produz a dopamina. Isso implica, na prática, dificuldades de obter prazer sem grandes estímulos, diminuição do controle de impulsos e perda da habilidade de fazer boas escolhas.

Mentes Inquietas (Ana Beatriz Barbosa Silva)

Mentes Inquietas (Ana Beatriz Barbosa Silva)
- Seu destaque ou posição 470-471 | Adicionado: domingo, 28 de abril de 2019 23:40:24

Em medicina, usa-se o termo forme fruste para casos brandos de transtornos mentais.
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Mentes Inquietas (Ana Beatriz Barbosa Silva)
- Seu destaque ou posição 1358-1360 | Adicionado: quarta-feira, 1 de maio de 2019 06:33:19

todo controlado costuma nutrir sentimentos hostis por seus controladores, que geram ressentimentos, acomodações e muitas manipulações na relação. Em determinado momento o controlado pode não saber mais se ama, depende ou precisa do controlador.
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Mentes Inquietas (Ana Beatriz Barbosa Silva)
- Seu destaque ou posição 3071-3073 | Adicionado: segunda-feira, 6 de maio de 2019 23:54:37

Um TDA, na realidade, precisa muito mais de um ajuste no seu comportamento do que de um tratamento, e o que determina sua necessidade é o desconforto sofrido por ele na sua vivência diária. Em
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Mentes Inquietas (Ana Beatriz Barbosa Silva)
- Seu destaque ou posição 3089-3090 | Adicionado: segunda-feira, 6 de maio de 2019 23:55:26

é fundamental e imprescindível detectar as alterações primárias na história infantil do indivíduo, uma vez que não é possível que uma pessoa passe a ter TDA na fase adulta da vida.
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Mentes Inquietas (Ana Beatriz Barbosa Silva)
- Seu destaque ou posição 3511-3514 | Adicionado: terça-feira, 7 de maio de 2019 23:10:28

o terapeuta precisa saber conduzir o paciente TDA, baseado em evidências concretas, a reformular alguns conceitos negativos de si mesmo, que acabam levando-o a interpretar as situações como mais perigosas e ameaçadoras do que são na realidade, gerando um grau de sofrimento significativamente desproporcional aos problemas enfrentados em seu cotidiano.
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Oryx e Crake (Margaret Atwood)

A imortalidade – disse Crake – é um conceito. Se você considerar “mortalidade” como sendo não a morte, mas o pré-conhecimento e o medo dela, então a “imortalidade” é a ausência desse medo.

Canção De Ninar (Leïla Slimani)

Canção De Ninar (Leïla Slimani)
- Seu destaque ou posição 1017-1018 | Adicionado: sexta-feira, 31 de maio de 2019 22:45:17

Às quatro da tarde, os dias ociosos parecem intermináveis. É no meio da tarde que percebemos o tempo desperdiçado, que nos preocupamos com a noite que vai chegar. Nessa hora, temos vergonha de não servir para nada.
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Canção De Ninar (Leïla Slimani)
- Seu destaque ou posição 1215-1216 | Adicionado: sábado, 1 de junho de 2019 11:41:24

Com a idade, ela aprendeu a maneirar. Compreendeu, sobretudo, que ninguém ligava para essas teorias nebulosas sobre esse mundo de vendidos, esse mundo de idiotas acabados, nutridos pelas telas e pela carne de matadouro.

Tête-à-Tête (Hazel Rowley)

“Para mim, uma escolha nunca é final: está sempre sendo feita (...) O horror da escolha definitiva é que envolve não só o eu de hoje, mas também o de amanhã, razão pela qual fundamentalmente o casamento é imoral.”

Amor Líquido (Zygmunt Bauman)

Amor Líquido (Zygmunt Bauman)
- Seu destaque ou posição 67-69 | Adicionado: quarta-feira, 5 de junho de 2019 11:17:20

Em nosso mundo de furiosa “individualização”, os relacionamentos são bênçãos ambíguas. Oscilam entre o sonho e o pesadelo, e não há como determinar quando um se transforma no outro. Na maior parte do tempo, esses dois avatares coabitam embora em diferentes níveis de consciência.
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Amor Líquido (Zygmunt Bauman)
- Seu destaque ou posição 74-75 | Adicionado: quarta-feira, 5 de junho de 2019 11:18:02

as coisas só se revelam à consciência por meio da frustração que provocam
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Amor Líquido (Zygmunt Bauman)
- Seu destaque ou posição 135-136 | Adicionado: quarta-feira, 5 de junho de 2019 11:23:47

Diferentemente dos “relacionamentos reais” é fácil entrar e sair dos “relacionamentos virtuais”. Em comparação com a “coisa autêntica”, pesada, lenta e confusa, eles parecem inteligentes e limpos, fáceis de usar, compreender e manusear.
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Amor Líquido (Zygmunt Bauman)
- Seu destaque ou posição 247-248 | Adicionado: quarta-feira, 5 de junho de 2019 11:43:37

não é ansiando por coisas prontas, completas e concluídas que o amor encontra o seu significado, mas no estímulo a participar da gênese dessas coisas.
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Amor Líquido (Zygmunt Bauman)
- Seu destaque ou posição 258-260 | Adicionado: quarta-feira, 5 de junho de 2019 11:45:20

A promessa de aprender a arte de amar é a oferta (falsa, enganosa, mas que se deseja ardentemente que seja verdadeira) de construir a “experiência amorosa” à semelhança de outras mercadorias, que fascinam e seduzem exibindo todas essas características e prometem desejo sem ansiedade, esforço sem suor e resultados sem esforço.
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Amor Líquido (Zygmunt Bauman)
- Seu destaque ou posição 305-309 | Adicionado: quarta-feira, 5 de junho de 2019 11:51:38

Se o desejo quer consumir, o amor quer possuir. Enquanto a realização do desejo coincide com a aniquilação de seu objeto, o amor cresce com a aquisição deste e se realiza na sua durabilidade. Se o desejo se autodestrói, o amor se autoperpetua. Tal como o desejo, o amor é uma ameaça ao seu objeto. O desejo destrói seu objeto, destruindo a si mesmo nesse processo; a rede protetora carinhosamente tecida pelo amor em torno de seu objeto escraviza esse objeto. O amor aprisiona e coloca o detido sob custódia. Ele prende para proteger o prisioneiro.
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Amor Líquido (Zygmunt Bauman)
- Seu destaque ou posição 459-461 | Adicionado: quarta-feira, 5 de junho de 2019 12:27:50

o ser amado transformou-se numa tela — em branco, de preferência. Suas cores naturais empalideceram, de modo a não se chocar com a figura do pintor, nem desfigurá-la. O pintor não precisa indagar da tela como esta se sente, lá embaixo, sob toda aquela tinta. As telas de lona ou de linho não apresentam relatórios voluntariamente — embora as telas humanas por vezes o façam.
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Amor Líquido (Zygmunt Bauman)
- Seu destaque ou posição 477-478 | Adicionado: quarta-feira, 5 de junho de 2019 12:29:31

Ser duplo significa consentir em indeterminar o futuro.
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Amor Líquido (Zygmunt Bauman)
- Seu destaque ou posição 747-748 | Adicionado: quinta-feira, 6 de junho de 2019 22:27:24

Nós pertencemos ao fluxo constante de palavras e sentenças inconclusas (abreviadas, truncadas para acelerar a circulação). Pertencemos à conversa, não àquilo sobre o que se conversa.
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Amor Líquido (Zygmunt Bauman)
- Seu destaque ou posição 970-971 | Adicionado: sexta-feira, 7 de junho de 2019 22:31:57

Não há sentido em comparar os sofrimentos do passado e do presente, tentando descobrir qual deles é menos suportável. Cada angústia fere e atormenta no seu próprio tempo.
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Amor Líquido (Zygmunt Bauman)
- Seu destaque ou posição 1238-1240 | Adicionado: domingo, 9 de junho de 2019 22:09:42

"Nós entramos em nossas casas separadas e fechamos a porta, e então entramos em nossos quartos separados e fechamos a porta. A casa torna-se um centro de lazer multiuso em que os membros da família podem viver, por assim dizer, separadamente lado a lado."
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Amor Líquido (Zygmunt Bauman)
- Seu destaque ou posição 1244-1246 | Adicionado: domingo, 9 de junho de 2019 22:10:28

A solidão por trás da porta fechada de um quarto com um telefone celular à mão pode parecer uma condição menos arriscada e mais segura do que compartilhar o terreno doméstico comum.
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Amor Líquido (Zygmunt Bauman)
- Seu destaque ou posição 2261-2262 | Adicionado: terça-feira, 18 de junho de 2019 23:14:43

O mundo, contudo, mal prestou atenção. Parece que, em vez de escutar atentamente seus filósofos, sem falar em seguir suas advertências, prefere homenageá-los com placas.
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O Poder Do Agora (Eckhart Tolle)

O Poder Do Agora (Eckhart Tolle)
- Seu destaque ou posição 428-429 | Adicionado: segunda-feira, 3 de junho de 2019 22:38:44

Amor, alegria e paz são estados profundos do Ser, ou melhor, três aspectos do estado de ligação interior com o Ser. Assim, não possuem opositores pela simples razão de que surgem por trás da mente.
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O Poder Do Agora (Eckhart Tolle)
- Seu destaque ou posição 700-701 | Adicionado: terça-feira, 4 de junho de 2019 23:16:25

o passado nos dá uma identidade e o futuro contém uma promessa de salvação e de realização. Ambos são ilusões.
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O Poder Do Agora (Eckhart Tolle)
- Seu destaque ou posição 814-815 | Adicionado: sábado, 22 de junho de 2019 23:43:12

“tempo psicológico”, que é a identificação com o passado e a projeção compulsiva e contínua no futuro.
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O Poder Do Agora (Eckhart Tolle)
- Seu destaque ou posição 822-824 | Adicionado: sábado, 22 de junho de 2019 23:45:03

O principal foco de atenção das pessoas iluminadas é sempre o Agora, embora elas tenham uma noção relativa do tempo. Em outras palavras, continuam a usar o tempo do relógio, mas estão livres do tempo psicológico.
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O Poder Do Agora (Eckhart Tolle)
- Seu destaque ou posição 833-835 | Adicionado: sábado, 22 de junho de 2019 23:46:05

O tempo do relógio se transforma então em tempo psicológico. Nossa jornada deixa de ser uma aventura e passa a ser encarada como uma necessidade obsessiva de chegar, de possuir, de “conseguir”. Aí, não somos mais capazes de ver nem de sentir as flores pelo caminho, nem de perceber a beleza e o milagre da vida que se revela em tudo ao redor, como acontece quando estamos presentes no Agora.
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O Poder Do Agora (Eckhart Tolle)
- Seu destaque ou posição 1151-1152 | Adicionado: domingo, 23 de junho de 2019 23:06:08

muitos padrões da inconsciência comum podem ser simplesmente descartados ao percebermos que não os queremos mais ou que não precisamos mais deles, que temos uma escolha e que não somos só um feixe de reflexos condicionados.
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O Poder Do Agora (Eckhart Tolle)
- Seu destaque ou posição 1179-1180 | Adicionado: domingo, 23 de junho de 2019 23:09:01

a “aceitação” se torna apenas um rótulo mental que permite ao seu ego continuar a ser tolerante com a tristeza
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O Poder Do Agora (Eckhart Tolle)
- Seu destaque ou posição 1194-1196 | Adicionado: domingo, 23 de junho de 2019 23:09:39

Quando você reclama, transforma-se em vítima. Quando fala, você está no controle. Portanto, mude a situação agindo ou falando, caso seja necessário ou possível, ou então fuja da situação, ou senão aceite-a. Tudo o mais é loucura.
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O Poder Do Agora (Eckhart Tolle)
- Seu destaque ou posição 1199-1200 | Adicionado: domingo, 23 de junho de 2019 23:10:31

Onde quer que você esteja, esteja lá por inteiro. Se você acha insuportável o seu aqui e agora e isso o faz infeliz, há três opções: abandone a situação, mude-a ou aceite-a totalmente.
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O Poder Do Agora (Eckhart Tolle)
- Seu destaque ou posição 1215-1217 | Adicionado: domingo, 23 de junho de 2019 23:11:54

haverá algo que você “deveria” estar fazendo mas não está? Levante-se e faça agora. Ou, em vez disso, aceite totalmente a sua inatividade, preguiça ou passividade neste momento, se esta é a sua escolha. Mergulhe nela por inteiro. Desfrute-a. Seja tão preguiçoso ou inativo quanto puder.
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O Poder Do Agora (Eckhart Tolle)
- Seu destaque ou posição 1231-1233 | Adicionado: domingo, 23 de junho de 2019 23:14:04

Morra para o passado a cada instante. Você não precisa dele. Refira-se a ele apenas quando totalmente relevante para o presente. Sinta o poder do momento presente e a plenitude do Ser. Sinta a sua presença.
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O Poder Do Agora (Eckhart Tolle)
- Seu destaque ou posição 1272-1273 | Adicionado: domingo, 23 de junho de 2019 23:17:43

da próxima vez que alguém disser “desculpe por ter feito você esperar”, sua resposta pode ser: “Está tudo bem, não estava esperando. Estava aqui contente comigo, com meu eu interior.”
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O Poder Do Agora (Eckhart Tolle)
- Seu destaque ou posição 1303-1305 | Adicionado: domingo, 23 de junho de 2019 23:20:32

cada propósito externo está condenado a “fracassar” mais cedo ou mais tarde, simplesmente porque está sujeito à lei da não permanência de todas as coisas.
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O Poder Do Agora (Eckhart Tolle)
- Seu destaque ou posição 1346-1347 | Adicionado: domingo, 23 de junho de 2019 23:23:39

Feche os olhos e diga: “Imagino qual será o meu próximo pensamento.” Depois fique bem alerta e espere pelo próximo pensamento. Aja como um gato espreitando o buraco do rato. Que pensamento será que vai sair do buraco do rato? Experimente já.
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O Poder Do Agora (Eckhart Tolle)
- Seu destaque ou posição 1841-1843 | Adicionado: quinta-feira, 27 de junho de 2019 23:26:02

A maioria das pessoas não sabe como ouvir, porque uma grande parte da atenção delas está dominada pelo pensamento. Prestam muito mais atenção a isso do que às palavras da outra pessoa e nenhuma atenção ao que realmente importa, ou seja, o Ser da outra pessoa que está debaixo das palavras e da mente.
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A Sociedade Individualizada (Zygmunt Bauman)

A Sociedade Individualizada (Zygmunt Bauman)
- Seu destaque ou posição 785-787 | Adicionado: quarta-feira, 3 de julho de 2019 07:46:22

Os humanos necessitam tanto da liberdade como da segurança – e o sacrifício de qualquer um deles causa sofrimento. Mas o sacrifício não pode ser evitado, e assim a ânsia por felicidade está destinada a ser frustrada.
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A Sociedade Individualizada (Zygmunt Bauman)
- Seu destaque ou posição 787-789 | Adicionado: quarta-feira, 3 de julho de 2019 07:46:39

A felicidade, insiste Freud, “só é possível, por sua natureza, como um fenômeno episódico, … somos feitos de tal forma que podemos obter uma alegria intensa apenas por meio de um contraste, e muito pouco a partir de um estado de coisas”.
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A Sociedade Individualizada (Zygmunt Bauman)
- Seu destaque ou posição 794-795 | Adicionado: quarta-feira, 3 de julho de 2019 07:47:46

Na visão de Freud, a aflição mais típica da vida civilizada se origina na supressão da liberdade individual, concedida de modo relutante e com um enorme custo psíquico.
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A Sociedade Individualizada (Zygmunt Bauman)
- Seu destaque ou posição 880-886 | Adicionado: quarta-feira, 3 de julho de 2019 07:59:42

Se ficam doentes, é porque não foram resolutos e engenhosos o bastante ao seguirem o regime de saúde. Se ficam desempregados, é porque falharam ao aprender as habilidades para se saírem bem numa entrevista, porque não tentaram com afinco ou porque estão, pura e simplesmente, envergonhados de trabalhar. Se não estão seguros a respeito de suas carreiras futuras e se angustiam quanto ao futuro, é porque não são bons o suficiente em fazer amigos e influenciar pessoas, e porque falharam em aprender como deveriam as artes da auto-expressão e de impressionar os outros. É isso que lhes é dito, e o que eles chegaram a acreditar, de modo que se comportam “como se” essa fosse de fato a verdade sobre a questão. Como Beck coloca de maneira perspicaz e pungente, “a forma como se vive se torna uma solução biográfica para as contradições sistêmicas”.
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A Sociedade Individualizada (Zygmunt Bauman)
- Seu destaque ou posição 888-890 | Adicionado: quarta-feira, 3 de julho de 2019 08:01:05

(“individuação” foi palavra escolhida por Beck para distinguir o indivíduo auto-sustentado e autoimpulsionado de um simples indivíduo “individualizado”, isto é, um ser humano que não tem outra escolha a não ser atuar como se a individuação tivesse sido atingida);
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A Sociedade Individualizada (Zygmunt Bauman)
- Seu destaque ou posição 912-913 | Adicionado: quarta-feira, 3 de julho de 2019 08:03:57

existe um outro empecilho: como Tocqueville suspeitava há muito tempo, libertar as pessoas pode torná-las indiferentes. O indivíduo é o pior inimigo do cidadão, sugeriu Tocqueville.
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A Sociedade Individualizada (Zygmunt Bauman)
- Seu destaque ou posição 925-928 | Adicionado: quarta-feira, 3 de julho de 2019 08:05:42

Joël Roman, co-editor da Esprit, observa em seu livro La Démocratie des individus8 que “a vigilância é degradada à vigília dos deuses, enquanto o interesse geral não é nada mais do que um sindicato de egoísmos, envolvendo as emoções coletivas e o medo do vizinho”
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A Sociedade Individualizada (Zygmunt Bauman)
- Seu destaque ou posição 1027-1030 | Adicionado: quarta-feira, 3 de julho de 2019 10:09:56

a democracia não é uma instituição, mas uma força anti-institucional, uma “ruptura” na de outra forma implacável tendência dos poderes constituídos para prender a mudança, para silenciar e eliminar do processo político todos aqueles que não “nasceram” no poder ou para fazer uma oferta pelo direito de, por causa de sua alegada perícia única, governar com exclusividade.
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A Sociedade Individualizada (Zygmunt Bauman)
- Seu destaque ou posição 1099-1101 | Adicionado: quarta-feira, 3 de julho de 2019 10:17:39

Se o volume de possibilidades excede a capacidade da vontade, a ambivalência emerge na forma de inquietação e ansiedade; se o oposto acontece e os estados que podemos querer alcançar não são compatíveis com a capacidade de alcançá-los, a ambivalência se manifesta em divergências, recolhimento ou numa desesperada ânsia de escapar.
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A Sociedade Individualizada (Zygmunt Bauman)
- Seu destaque ou posição 1264-1268 | Adicionado: quinta-feira, 4 de julho de 2019 09:38:44

Ser livre significa querer o que se pode, desejar fazer o que se deve e nunca desejar o que não se pode obter. Um indivíduo adequadamente “socializado” (também descrito como um “indivíduo feliz” e “genuinamente livre”) é aquele que não experimenta a discrepância nem o conflito entre desejos e capacidades, sem querer fazer o que não pode fazer mas querendo fazer o que deve fazer. Só um indivíduo assim não viveria a realidade como uma rede de restrições obstrusivas e vexatórias, sentindo-se, portanto, verdadeiramente livre e feliz.
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A Sociedade Individualizada (Zygmunt Bauman)
- Seu destaque ou posição 1280-1282 | Adicionado: quinta-feira, 4 de julho de 2019 09:42:06

este Estado, estabelecido pelos primeiros economistas modernos como a condição final da humanidade, para o qual a “mão invisível” do mercado estava nos guiando, mostrou-se um horizonte que recua constantemente, empurrado pelo poder incansável das necessidades que surgem com maior rapidez do que a capacidade de satisfazê-las.
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A Sociedade Individualizada (Zygmunt Bauman)
- Seu destaque ou posição 1291-1295 | Adicionado: quinta-feira, 4 de julho de 2019 09:44:10

a criação de necessidades está tomando o lugar da regulamentação normativa, a propaganda substitui a doutrinação ideológica e a sedução ocupa o lugar do policiamento e da coerção. Podemos dizer que a maior parte da população está integrada à sociedade contemporânea em seu papel de consumidora, não de produtora; e uma integração desse tipo só pode se manter enquanto as carências excederem o nível de suas satisfações atuais. Por
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A Sociedade Individualizada (Zygmunt Bauman)
- Seu destaque ou posição 1327-1329 | Adicionado: quinta-feira, 4 de julho de 2019 09:52:42

Daí resultam os sentimentos neotribais e fundamentalistas que inevitavelmente acompanham a atual privatização da ambivalência. Sua postura é a promessa de pôr um fim à agonia da escolha individual ao abolir a própria escolha; de curar a dor da incerteza e da hesitação individuais terminando com a cacofonia de vozes que nos deixa inseguros da sabedoria de nossas decisões.
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A Sociedade Individualizada (Zygmunt Bauman)
- Seu destaque ou posição 1360-1363 | Adicionado: quinta-feira, 4 de julho de 2019 09:55:33

Quando Deus perguntou a Caim onde estava Abel, Caim replicou, zangado, com outra pergunta: “Sou por acaso o guardião do meu irmão?” O maior filósofo ético do nosso século, Emmanuel Levinas, comentou que dessa pergunta zangada de Caim começou toda a imoralidade. É claro que sou o guardião do meu irmão; e sou e permaneço uma pessoa moral enquanto não pergunto por uma razão especial para sê-lo.
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A Sociedade Individualizada (Zygmunt Bauman)
- Seu destaque ou posição 1363-1366 | Adicionado: quinta-feira, 4 de julho de 2019 09:55:52

Quer eu admita, quer, não, sou o guardião do meu irmão porque o bem-estar do meu irmão depende do que eu faço ou do que me abstenho de fazer. E sou uma pessoa moral porque reconheço essa dependência e aceito a responsabilidade que ela implica. No momento em que questiono essa dependência, e peço, como fez Caim, que me dêem razões para que eu me preocupe, renuncio à minha responsabilidade e deixo de ser um ser moral.
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A Sociedade Individualizada (Zygmunt Bauman)
- Seu destaque ou posição 1609-1612 | Adicionado: segunda-feira, 8 de julho de 2019 22:45:07

É de Estados fracos que a nova ordem mundial, que se parece suspeitosamente com a nova desordem mundial, precisa para se manter e se reproduzir. Os Estados fracos podem ser reduzidos com facilidade ao (útil) papel de delegacias locais, assegurando a módica ordem necessária para a condução dos negócios, mas sem que sejam temidas como um freio efetivo à liberdade das companhias globais. Os efeitos
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As cidades invisíveis (Calvino, Italo)

Anastácia, cidade enganosa, tem um poder, que às vezes se diz maligno e outras vezes benigno: se você trabalha oito horas por dia como minerador de ágatas ônix crisóprasos, a fadiga que dá forma aos seus desejos toma dos desejos a sua forma, e você acha que está se divertindo em Anastácia quando não passa de seu escravo.

A História das Coisas (Annie Leonard)

A História das Coisas (Annie Leonard)
- Seu destaque ou posição 351-352 | Adicionado: quinta-feira, 11 de julho de 2019 09:27:41

A produção de uma tonelada de papel exige a utilização de 98 toneladas de vários outros materiais.
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A História das Coisas (Annie Leonard)
- Seu destaque ou posição 359-361 | Adicionado: quinta-feira, 11 de julho de 2019 09:28:22

há outras razões, além das sentimentais, para se preocupar com o destino das árvores. Elas produzem o oxigênio de que precisamos para respirar. Como pulmões do planeta, trabalham dia e noite para remover o dióxido de carbono do ar (processo conhecido como sequestro de carbono) e nos devolver oxigênio.
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A História das Coisas (Annie Leonard)
- Seu destaque ou posição 411-414 | Adicionado: quinta-feira, 11 de julho de 2019 09:32:07

plantações de reflorestamento industrial, cujo objetivo é gerar matéria-prima para produtos de madeira, são diferentes de florestas verdadeiras. Elas consistem em monoculturas rigorosamente administradas, espaçadas em medidas iguais, formadas por espécies importadas que possuem as mais altas taxas de retorno de madeira. Nem de longe se comparam à mata original em termos de diversidade biológica, resistência a pragas ou fornecimento de vários outros bens – além da madeira.
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A História das Coisas (Annie Leonard)
- Seu destaque ou posição 432-435 | Adicionado: quinta-feira, 11 de julho de 2019 09:34:56

O solo nas áreas de corte raso não tem integridade e não absorve água. As chuvas torrenciais escorrem pelos morros devastados, causando erosão, deslizamentos e enchentes, que destroem propriedades, ferem e matam. Em alguns casos, são gastos milhões de dólares dos cofres públicos para reparar o estrago. Em outros, os moradores arcam sozinhos com o prejuízo, às vezes após perderem tudo. E, claro, toda a delicada rede vital que depende das florestas é afetada:
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A História das Coisas (Annie Leonard)
- Seu destaque ou posição 437-438 | Adicionado: quinta-feira, 11 de julho de 2019 09:35:34

John Muir, pioneiro na defesa das florestas, disse certa vez: “Quando tentamos compreender algo isoladamente, descobrimos que está ligado a todo o resto do universo.”
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A História das Coisas (Annie Leonard)
- Seu destaque ou posição 458-459 | Adicionado: quinta-feira, 11 de julho de 2019 09:36:54

Embora exista um movimento crescente para que se produza papel a partir de fontes recicláveis ou sustentáveis, 71% do papel utilizado no mundo ainda vem das florestas, e não das fazendas de reflorestamento nem das lixeiras de recicláveis.
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A História das Coisas (Annie Leonard)
- Seu destaque ou posição 487-488 | Adicionado: quinta-feira, 11 de julho de 2019 09:39:26

“manejo florestal comunitário”, uma nova escola de pensamento segundo a qual as florestas devem ser gerenciadas pelas comunidades e preservadas tendo em vista a soma de seus benefícios, e não apenas o fornecimento de madeira.
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A História das Coisas (Annie Leonard)
- Seu destaque ou posição 498-500 | Adicionado: quinta-feira, 11 de julho de 2019 09:40:41

Em biologia, considera-se substância orgânica a que tem origem em organismos vivos. Em química, é algo que inclui carbono em seus elementos constitutivos fundamentais.
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A História das Coisas (Annie Leonard)
- Seu destaque ou posição 512-515 | Adicionado: quinta-feira, 11 de julho de 2019 09:42:04

Pat Costner, cientista aposentado do Greenpeace, especialista em questões de desperdício e autor do livro We All Live Downstream: A Guide to Waste Treatment that Stops Water Pollution, acredita que nosso sistema de esgoto baseado em água é responsável por um grande desserviço psicológico. Desde a idade em que começamos a usar o vaso sanitário, passamos a pensar na água como um receptor de dejetos, associando-a a resíduos.
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A História das Coisas (Annie Leonard)
- Seu destaque ou posição 561-567 | Adicionado: quinta-feira, 11 de julho de 2019 09:47:16

Usinas de fabricação de papel usam de trezentas a quatrocentas toneladas de água para produzir uma tonelada de papel, e nenhuma parte dessa água é reutilizada ou recirculada.49 Cultivar algodão para uma camiseta requer 970 litros de água.50 Para ter sua xícara de café da manhã, 136 litros são usados para a criação, a produção, o envase e o transporte dos grãos.51 Produzir um carro exige mais de cinquenta vezes o seu peso em água, ou quase 150 mil litros.52 Grande parte da água usada na produção desses bens acaba contaminada por substâncias químicas,
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A História das Coisas (Annie Leonard)
- Seu destaque ou posição 583-584 | Adicionado: quinta-feira, 11 de julho de 2019 09:49:02

Uma em cada seis pessoas não tem acesso à água potável. Diariamente, milhares de pessoas – a maioria, crianças – morrem de doenças que poderiam ser evitadas, contraídas em razão da falta de acesso à água limpa.
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A História das Coisas (Annie Leonard)
- Seu destaque ou posição 698-701 | Adicionado: quinta-feira, 11 de julho de 2019 16:12:27

Na extração do ouro, estima-se que apenas 0,00001% do minério seja realmente refinado em ouro.72 Substâncias químicas usadas no processamento contaminam ao menos 90 bilhões de toneladas de rejeitos de minério por ano no mundo, o equivalente a quase nove vezes a quantidade de lixo produzida no mesmo período por todas as cidades americanas.
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A História das Coisas (Annie Leonard)
- Seu destaque ou posição 737-738 | Adicionado: quinta-feira, 11 de julho de 2019 16:15:45

Extrair ouro para uma aliança de casamento de tamanho médio produz cerca de vinte toneladas de resíduos,79 às vezes jogados em rios ou mares, ou abandonados nos locais de mineração,
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A História das Coisas (Annie Leonard)
- Seu destaque ou posição 931-934 | Adicionado: quinta-feira, 11 de julho de 2019 16:36:58

temos ótimas alternativas ao petróleo. Como muitos cientistas e empresários agora concordam, o sol e os ventos podem dar conta de boa parte de nossa necessidade de energia. Ao combinar energia renovável com uma vital redução na demanda, por meio de maior eficiência energética e melhorias abrangentes (do planejamento do uso da terra a sistemas de transportes e padrões de consumo), poderíamos ter energia suficiente para deixar todo o petróleo debaixo do solo.
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Flowers In The Attic (Dollanganger Book 1) (Andrews, V.C.)

Patience. I colored patience gray, hung over with black clouds. I colored hope yellow, just like that sun we could see for a few short morning hours.

As mentiras de Locke Lamora (Scott Lynch)

As mentiras de Locke Lamora (Scott Lynch)
- Seu destaque ou posição 2536-2540 | Adicionado: segunda-feira, 22 de julho de 2019 10:55:36

A Pedra-Fantasma não prejudica nada físico, mas destrói a personalidade. Ambição, teimosia, coragem, vitalidade, determinação: basta inalar algumas vezes o misterioso vapor para tudo isso se extinguir. A exposição acidental a pequenas quantidades pode deixar um homem apático por semanas e qualquer coisa acima disso causa efeitos permanentes. As vítimas permanecem vivas, mas alheias a tudo: não identificam o próprio nome, não reagem aos amigos nem a perigos mortais. Podem ser incentivadas a comer, evacuar ou carregar coisas, e pouco além disso. As cataratas leitosas que surgem em seus olhos são a manifestação exterior do vazio que se apodera de seus corações e mentes.
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As mentiras de Locke Lamora (Scott Lynch)
- Seu destaque ou posição 3039-3040 | Adicionado: segunda-feira, 22 de julho de 2019 23:09:15

Correntes costumava falar que não havia liberdade igual à de ser constantemente subestimado – disse Locke.
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As mentiras de Locke Lamora (Scott Lynch)
- Seu destaque ou posição 3353-3355 | Adicionado: terça-feira, 23 de julho de 2019 09:01:10

BEM, NAZCA, NEM QUE eu tivesse mil anos de idade e já houvesse visto seis vezes tudo o que existe para ver, mesmo assim essa seria a última coisa que eu imaginaria...
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As mentiras de Locke Lamora (Scott Lynch)
- Seu destaque ou posição 3416-3417 | Adicionado: terça-feira, 23 de julho de 2019 09:05:33

Sério, rapazes. Nós somos tão bons no que fazemos que ele está pedindo ao Espinho de Camorr para se casar com a sua filha, porra. Estamos tão longe de sermos pegos que chega a ser engraçado.
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As mentiras de Locke Lamora (Scott Lynch)
- Seu destaque ou posição 5097-5099 | Adicionado: quinta-feira, 25 de julho de 2019 01:07:47

Locke tomou um golinho hesitante, em seguida virou a caneca para trás e despejou o líquido garganta abaixo em uma série de goles ininterruptos. – Na verdade, não é nada mau. O gosto lembra hortelã, muito refrescante. – Que epitáfio mais digno – comentou Jean, tornando a pegar a caneca.
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As mentiras de Locke Lamora (Scott Lynch)
- Seu destaque ou posição 5410-5411 | Adicionado: sexta-feira, 26 de julho de 2019 11:31:58

Só que você não morreu. – Garoto esperto. Fazer uma dedução dessas com tão parcos indícios após morar comigo por apenas três anos.
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As mentiras de Locke Lamora (Scott Lynch)
- Seu destaque ou posição 5498-5498 | Adicionado: sexta-feira, 26 de julho de 2019 11:41:32

Calo, Galdo. – Locke se virou para falar com os gêmeos,
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As mentiras de Locke Lamora (Scott Lynch)
- Seu destaque ou posição 5503-5504 | Adicionado: sexta-feira, 26 de julho de 2019 11:42:12

Ótimo. Bom. Merda. – Locke esfregou as mãos enluvadas. – Acho que é isso, então. Meus floreios de retórica se esgotaram: vamos encarar aqueles filhos da mãe e rezar por um acordo honesto.
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Carcereiros (Drauzio Varella)

Carcereiros (Drauzio Varella)
- Seu destaque ou posição 312-314 | Adicionado: sábado, 10 de agosto de 2019 11:20:19

Pedi desculpas pela ausência e perguntei se tinha ficado feliz com a comemoração. Respondeu que sim e acrescentou: — Sabendo levar, a vida é uma festa maravilhosa.
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Carcereiros (Drauzio Varella)
- Seu destaque ou posição 2192-2194 | Adicionado: segunda-feira, 12 de agosto de 2019 09:38:41

Lembrei-me de uma citação de Machado de Assis modificada por Luizão: — A ocasião faz o roubo, o ladrão já vem feito.
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Carcereiros (Drauzio Varella)
- Seu destaque ou posição 3087-3089 | Adicionado: terça-feira, 13 de agosto de 2019 10:25:26

Apesar da ressalva, tenho certeza de que seria mais ingênuo e mais simplório. A maturidade talvez não me tivesse trazido com tanta clareza a percepção de que entre o bem e o mal existe uma zona cinzenta semelhante àquela que separa os bons dos maus, os generosos dos egocêntricos.

Alucinadamente feliz: Um livro engraçado sobre coisas horríveis (Jenny Lawson)

Alucinadamente feliz: Um livro engraçado sobre coisas horríveis (Jenny Lawson)
- Seu destaque na página 13-13 | Adicionado: quinta-feira, 15 de agosto de 2019 09:36:37

não pode crescer sem reconhecer que todos somos feitos da esquisitice que tentamos esconder do resto do mundo
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Alucinadamente feliz: Um livro engraçado sobre coisas horríveis (Jenny Lawson)
- Seu destaque na página 14-14 | Adicionado: quinta-feira, 15 de agosto de 2019 10:04:50

Todos nós temos a nossa cota de tragédia, insanidade ou drama, o que faz toda a diferença é o que fazemos com esse horror
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Alucinadamente feliz: Um livro engraçado sobre coisas horríveis (Jenny Lawson)
- Seu destaque ou posição 2288-2290 | Adicionado: sábado, 17 de agosto de 2019 11:53:26

Quando compartilhamos nossas batalhas, outras pessoas reconhecem que podem compartilhar as suas. E, de repente, percebemos que as coisas que nos envergonhavam são as mesmas que todo mundo enfrenta uma hora ou outra. Estamos muito menos sós do que pensamos.
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Alucinadamente feliz: Um livro engraçado sobre coisas horríveis (Jenny Lawson)
- Seu destaque ou posição 2993-2995 | Adicionado: domingo, 18 de agosto de 2019 12:02:04

Às vezes, é necessário se forçar a sair de casa, mesmo que sua essência introvertida queira se isolar e transformar você em uma geleia humana. Mas forcei a barra. E foi incrível. E aterrorizante. E incrível de novo. E estranho. E desconcertante. E fantástico.
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Alucinadamente feliz: Um livro engraçado sobre coisas horríveis (Jenny Lawson)
- Seu destaque ou posição 4038-4042 | Adicionado: domingo, 18 de agosto de 2019 20:24:21

Quando penso na minha vida, vejo pontos altos de felicidade, mas também os pontos baixos, em que precisei me convencer de que o suicídio não era a solução. E, entre uma coisa e outra, vejo minha vida. Vejo que a tristeza e a tragédia tornaram a euforia e o delicioso êxtase muito mais doces. Vejo que esticar minha alma para sentir cada centímetro da terrível depressão me deu muito mais espaço para crescer e saborear a beleza da vida que outras pessoas talvez nunca apreciem.
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Alucinadamente feliz: Um livro engraçado sobre coisas horríveis (Jenny Lawson)
- Seu destaque ou posição 4063-4071 | Adicionado: domingo, 18 de agosto de 2019 20:25:20

EU: Sério? Então estou ok? VICTOR: Não tenho ideia do que responder agora. Isso é uma armadilha? EU: Não. É só balançar a cabeça e fazer algum elogio aos meus sapatos, ou ao meu cabelo, ou qualquer coisa. VICTOR: Ótimo. EU: ...Quanto mais rápido, melhor. VICTOR: Estou pensando. EU: Uau. VICTOR: Gosto da sua pele, porque ela evita que seus órgãos caiam no carpete. EU: Se eu ganhasse um centavo cada vez que um homem me diz isso... Vencedor: Victor, porque ele aprendeu a usar as palavras. Ser morta por cisnes não é tão glamouroso como seria de se esperar Nós nos mudamos há pouco tempo, mantendo nosso padrão de comprar uma casa, consertá-la e colocá-la à venda uns quinze minutos antes de finalmente começarmos a nos sentir em casa.
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Alucinadamente feliz: Um livro engraçado sobre coisas horríveis (Jenny Lawson)
- Seu destaque ou posição 4066-4067 | Adicionado: domingo, 18 de agosto de 2019 20:25:25

Gosto da sua pele, porque ela evita que seus órgãos caiam no carpete.

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Alucinadamente feliz: Um livro engraçado sobre coisas horríveis (Jenny Lawson)
- Seu destaque ou posição 4353-4354 | Adicionado: domingo, 18 de agosto de 2019 23:21:01

Você é você. Você é mais do que foi ontem, mas não tanto quanto será amanhã. Siga em frente. Você está no caminho certo.
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Alucinadamente feliz: Um livro engraçado sobre coisas horríveis (Jenny Lawson)
- Seu destaque ou posição 4763-4765 | Adicionado: domingo, 18 de agosto de 2019 23:49:40

O que recebi em troca de ser sincera em relação à minha luta foi uma imensa onda de vozes dizendo “Você não está sozinha” e “Já suspeitávamos mesmo que você fosse louca. Continuamos aqui”, “Estou orgulhoso de você”.

Vamos fazer de conta que isso nunca aconteceu... (Jenny Lawson)

Vamos fazer de conta que isso nunca aconteceu... (Jenny Lawson)
- Seu destaque ou posição 1208-1212 | Adicionado: terça-feira, 20 de agosto de 2019 09:49:12

Enfim, o que quero dizer é que as drogas não são uma boa ideia, a não ser que você as use apenas para distrair as pessoas de histórias constrangedoras sobre vibradores. Também quero dizer que, apesar de todo o vômito e a paranoia e ter passado vexame, em retrospectiva, até que foi meio legal, só que, na verdade, na época não foi mesmo. Assim como a vida. Desejamos que o Lion-O dos Thundercats nos ligasse, mas em vez disso passamos bastante tempo desnecessariamente preocupados com porquinhos-da-índia presos dentro de nós. Isto também serve como metáfora para a vida. Uma metáfora muito, muito ruim.
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Vamos fazer de conta que isso nunca aconteceu... (Jenny Lawson)
- Seu destaque ou posição 1464-1466 | Adicionado: terça-feira, 20 de agosto de 2019 17:11:28

Mesmo assim, senti pena dele, pois ele sabia que eu era um pouco doente mental, mas ele também acreditava que eu era naturalmente magra. Consequentemente, ele estava esperando um pouco de loucura, mas acho que era do tipo de loucura quente e sensual.
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Prisioneiras (Drauzio Varella)

Prisioneiras (Drauzio Varella)
- Seu destaque ou posição 1666-1666 | Adicionado: quinta-feira, 22 de agosto de 2019 09:08:37

Poder é um espaço abstrato que jamais permanece vazio.
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Prisioneiras (Drauzio Varella)
- Seu destaque ou posição 2093-2098 | Adicionado: sábado, 24 de agosto de 2019 12:23:00

É mais razoável pensar que esse conjunto de fatores apenas cria as condições socioambientais para que a mulher ouse realizar suas fantasias e desejos mais íntimos, reprimidos na vida em sociedade. No universo prisional, sapatões originais, folós, sacolas, chinelinhos, pães com ovos e badaroscas, entendidas ativas, passivas ou relativas e as mulheríssimas podem viver sua sexualidade da forma que lhes aprouver, sem enfrentar repressão social. Paradoxalmente, talvez a cadeia seja o único ambiente em que a mulher conta com essa liberdade.
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Prisioneiras (Drauzio Varella)
- Seu destaque ou posição 2426-2427 | Adicionado: sábado, 24 de agosto de 2019 12:51:50

era conturbada por seu gênio irascível,
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Invente alguma coisa - Histórias que você deve ler custe o que custar (Chuck Palahniuk)

Quando você faz 30 anos, sua vida passa a ser fugir da pessoa que você virou pra fugir da pessoa que você virou pra fugir da pessoa que você era quando começou.

Clube da Luta (Chuck Palahnuik)

Pode me arrancar as tripas mas não pode me matar. Você tem muito que perder. Eu não tenho nada. Você tem tudo.


Clube da Luta (Chuck Palahnuik)
- Seu destaque ou posição 673-676 | Adicionado: sexta-feira, 13 de setembro de 2019 08:34:43

Marla diz que ama essas coisas que as pessoas adoram intensamente, mas logo se livram delas. A árvore de Natal, por exemplo, que é o centro das atenções, mas depois do Natal você vê essas árvores secas ainda com as guirlandas Jogadas nas calçadas. Vê as árvores e lembra do assassinato de animais em estradas ou das vítimas de crime sexual com a calcinha do avesso, barradas com fita isolante.
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Clube da Luta (Chuck Palahnuik)
- Seu destaque ou posição 1187-1188 | Adicionado: sábado, 14 de setembro de 2019 10:44:49

libertador que destruir a minha propriedade de estará salvando o meu espírito — diz Tyler. — O mestre que tirar os bens materiais do meu caminho me libertará.
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Clube da Luta (Chuck Palahnuik)
- Seu destaque ou posição 1191-1194 | Adicionado: sábado, 14 de setembro de 2019 10:45:28

— Diz a ele que foi sim, que foi você quem fez isso. Foi você quem mandou tudo para os ares. É isso o que ele quer ouvir. Eu disse ao detetive: não, não deixei o gás aberto e viajei. Eu amava a minha vida. Eu amava aquele apartamento. Amava cada peça de móvel. Eles eram a minha vida. Tudo, os abajures, as poltronas, os tapetes, tudo era eu. A louça nos armários era eu. As plantas eram eu. A televisão era eu. Fui eu quem voou pelos ares. Será que ele não entendia?

A idade decisiva (Meg Jay)

A idade decisiva (Meg Jay)
- Seu destaque ou posição 327-329 | Adicionado: terça-feira, 17 de setembro de 2019 22:47:39

Capital de identidade é nossa coleção de bens pessoais. É o repertório de recursos individuais que reunimos com o tempo. São os investimentos em nós mesmos, as coisas que fazemos muito bem, ou por muito tempo, que se tornam parte de quem somos.
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A idade decisiva (Meg Jay)
- Seu destaque ou posição 522-525 | Adicionado: quarta-feira, 18 de setembro de 2019 09:16:17

a “fraqueza dos vínculos fortes”,5 ou como nossos amigos próximos nos atrasam. Nossos vínculos fortes parecem confortáveis e familiares, mas, afora o apoio, podem ter pouco a oferecer. Costumam ser muito parecidos conosco – até no que se refere à falta de ação – para proporcionar mais do que empatia.
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A idade decisiva (Meg Jay)
- Seu destaque ou posição 538-541 | Adicionado: quarta-feira, 18 de setembro de 2019 09:17:36

Os vínculos fracos, por outro lado, fazem com que nos comuniquemos de uma forma diferente, usando o chamado “discurso elaborado”. Diferente do restrito, que pressupõe semelhanças entre o falante e o ouvinte, o discurso elaborado não pressupõe que o ouvinte pense da mesma forma ou saiba as mesmas coisas. Precisamos ser mais minuciosos quando falamos com vínculos fracos, e isso requer mais reflexão e organização de pensamentos.
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A idade decisiva (Meg Jay)
- Seu destaque ou posição 618-619 | Adicionado: quarta-feira, 18 de setembro de 2019 22:03:41

Se vínculos fracos nos fazem favores, eles começam a gostar de nós. Depois, a tendência de nos concederem outros favores no futuro aumenta.
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A idade decisiva (Meg Jay)
- Seu destaque ou posição 627-628 | Adicionado: quarta-feira, 18 de setembro de 2019 22:04:25

Em numerosos estudos, o altruísmo tem sido associado à felicidade, à saúde e à longevidade – desde que a ajuda concedida não implique ônus.
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A idade decisiva (Meg Jay)
- Seu destaque ou posição 729-731 | Adicionado: quarta-feira, 18 de setembro de 2019 22:12:30

A pergunta que os jovens precisam fazer a si próprios é o que fariam de suas vidas se não ganhassem na loteria. O que você seria capaz de fazer suficientemente bem para sustentar a vida que deseja? E o que você curtiria o bastante para não se importar em trabalhar naquilo de uma forma ou de outra ao longo de anos?
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A idade decisiva (Meg Jay)
- Seu destaque ou posição 858-861 | Adicionado: quarta-feira, 18 de setembro de 2019 22:21:32

Os “deverias” podem se disfarçar de altos padrões ou metas elevadas, mas não são a mesma coisa. Metas nos orientam a partir de dentro e dão a sensação de sonhos autênticos, enquanto “deverias” são julgamentos paralisantes vindos de fora e parecem obrigações opressivas, além de criarem uma falsa dicotomia entre satisfazer um ideal e ser um fracasso, entre a perfeição e a acomodação. A tirania dos deverias até nos desvia dos nossos maiores interesses.
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A idade decisiva (Meg Jay)
- Seu destaque ou posição 976-978 | Adicionado: quarta-feira, 18 de setembro de 2019 22:28:44

Sou quem sou graças às diferenças entre mim e as outras pessoas. Minha vida tem um sentido por não poder ser vivida exatamente da mesma forma por qualquer outro. A diferença faz parte do que nos torna quem somos. Ela dá sentido à nossa vida.
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A idade decisiva (Meg Jay)
- Seu destaque ou posição 1387-1389 | Adicionado: quarta-feira, 18 de setembro de 2019 22:56:47

Existe um ditado que diz que “devagar se vai ao longe”. Isso se aplica à psicoterapia também, e às vezes a melhor forma de ajudar as pessoas é desacelerá-las o suficiente para examinarem o próprio pensamento. Todo mundo tem lacunas em seu raciocínio.
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A idade decisiva (Meg Jay)
- Seu destaque ou posição 1467-1469 | Adicionado: quinta-feira, 19 de setembro de 2019 22:44:28

Em economia comportamental, esse fenômeno é conhecido como “aprisionamento do consumidor”. O aprisionamento é a redução das possibilidades de buscar outras opções uma vez que se tenha investido em algo.
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A idade decisiva (Meg Jay)
- Seu destaque ou posição 1667-1668 | Adicionado: quinta-feira, 19 de setembro de 2019 22:55:56

Essas histórias se originaram em conversas e experiências de muito tempo atrás e, portanto, mudarão somente mediante conversas e experiências novas.
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A idade decisiva (Meg Jay)
- Seu destaque ou posição 2444-2445 | Adicionado: sábado, 21 de setembro de 2019 23:58:13

Na juventude, mudanças positivas de personalidade resultam do que os pesquisadores denominam “conviver e avançar”.6 Sentir-se melhor não advém de evitar a vida adulta, mas sim de investir nela.
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A idade decisiva (Meg Jay)
- Seu destaque ou posição 2566-2567 | Adicionado: domingo, 22 de setembro de 2019 00:05:21

Em comparação com quando estão com seus 20 anos, as mulheres têm metade da fertilidade aos 30, cerca de um quarto aos 35 e em torno de um oitavo aos 40.
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A idade decisiva (Meg Jay)
- Seu destaque ou posição 2571-2574 | Adicionado: domingo, 22 de setembro de 2019 00:05:51

Tentando do modo convencional – apenas fazendo sexo em torno da época da ovulação –, uma mulher tem uma chance de 20% a 25% de conceber durante cada ciclo, mas isso até completar uns 35 anos. Assim, quando você está jovem, precisa em média de uns quatro ou cinco meses de sexo para engravidar. Após os 35, as chances por ciclo começam a cair drasticamente, para 5% aos 40 anos, depois 3% aos 41 e 2% aos 42. Aos 40, isso significa uma média de vinte ou mais meses de tentativas, e quanto mais tentamos, menos chances temos.
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A idade decisiva (Meg Jay)
- Seu destaque ou posição 2832-2835 | Adicionado: domingo, 22 de setembro de 2019 00:21:46

o futuro não está escrito nas estrelas. Não existem garantias. Portanto, reivindique sua vida adulta. Seja objetivo. Vá trabalhar. Escolha sua família. Faça as contas. Crie a própria certeza. Não seja definido pelo que não conhecia ou não fez. Você está decidindo sua vida neste exato momento.
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A idade decisiva (Meg Jay)
- Seu destaque ou posição 2560-2562 | Adicionado: domingo, 22 de setembro de 2019 12:08:30

A fertilidade, ou a capacidade de reproduzir, atinge o pico entre as mulheres pouco antes de elas completarem 30 anos. Biologicamente falando, a maioria terá mais facilidade em ter um bebê quando tiver entre 20 e 30 anos. Alguns declínios na fertilidade começam em torno dos 30 anos, e aos 35 a capacidade de a mulher engravidar e ter um bebê cai consideravelmente. Aos 40, a fertilidade despenca.
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A idade decisiva (Meg Jay)
- Seu destaque ou posição 2563-2566 | Adicionado: domingo, 22 de setembro de 2019 12:10:39

O motivo está em duas mudanças pelas quais toda mulher passa em seus 30 e 40 anos: a qualidade do óvulo diminui e o sistema endócrino, que regula os hormônios e informa ao corpo como proceder no caso de uma gravidez, torna-se menos eficaz. Com isso, engravidar passa a ser menos provável, e a chance de um aborto acontecer aumenta. Óvulos de menor qualidade têm dificuldades na fixação e no amadurecimento. Mesmo bons óvulos podem ser destruídos por hormônios descontrolados.

Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)

Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 865-867 | Adicionado: terça-feira, 15 de outubro de 2019 10:24:20

As conclusões dogmáticas não são necessariamente inválidas, mas pedem outras perguntas: Como as autoridades chegaram às suas conclusões? Elas foram guiadas pela ciência ou por outros meios?
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 868-869 | Adicionado: terça-feira, 15 de outubro de 2019 10:24:40

É importante reconhecer que a ciência e o método científico são falíveis. Mas é nessa falibilidade que está a sua maior força: a autocorreção.
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 892-893 | Adicionado: terça-feira, 15 de outubro de 2019 10:26:46

A tensão essencial ao lidar com “coisas estranhas” é entre ser tão cético a ponto de não captar as ideias revolucionárias e ter a mente tão aberta que os artistas da fraude consigam ludibriá-lo.
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 1113-1114 | Adicionado: terça-feira, 15 de outubro de 2019 10:40:25

Ciência e cultura são interativas e não separadas e independentes, apesar das tentativas dos cientistas de mantê-las separadas.
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 1126-1129 | Adicionado: terça-feira, 15 de outubro de 2019 10:41:51

uma lei científica é uma descrição de uma ação que se repete regularmente e que está aberta a rejeição ou confirmação. Uma lei científica descreve alguma ação na natureza que pode ser testada. A descrição está na mente. A ação que se repete está na natureza. O teste a confirma ou rejeita como lei.
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 1135-1136 | Adicionado: terça-feira, 15 de outubro de 2019 10:42:24

O paradoxo de Pirsig está solucionado: todas as descrições estão na mente, mas as leis científicas descrevem fenômenos naturais que se repetem, enquanto as afirmações pseudocientíficas são idiossincráticas.
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 1385-1386 | Adicionado: terça-feira, 15 de outubro de 2019 23:07:55

“Um homem sábio faz com que a sua crença seja proporcional à evidência”.
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 1407-1409 | Adicionado: terça-feira, 15 de outubro de 2019 23:09:43

A teoria em parte constrói a realidade. A realidade, é claro, existe independentemente do observador, mas as nossas percepções da realidade são influenciadas pelas teorias que estruturam o nosso exame dela. Assim, os filósofos dizem que a ciência carrega o ônus da teoria.
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 1585-1587 | Adicionado: terça-feira, 15 de outubro de 2019 23:23:16

Como o psicólogo behaviorista B. F. Skinner provou em laboratório, a mente humana procura relações entre eventos e com frequência as encontra, mesmo quando elas não estão presentes. As máquinas caça-níqueis se baseiam nos princípios skinnerianos de reforço intermitente.
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 1652-1654 | Adicionado: quarta-feira, 16 de outubro de 2019 23:27:13

não é suficiente apontar fragilidades numa teoria. Se a sua teoria de fato é superior, ela deve explicar tanto os dados “normais” explicados pela velha teoria como os dados “anômalos” não explicados pela velha teoria. Uma nova teoria precisa de evidência a favor dela, não apenas de evidência contra a posição oposta.
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 1686-1688 | Adicionado: quarta-feira, 16 de outubro de 2019 23:30:44

Devemos sempre trabalhar para suprimir a nossa tendência de estar absolutamente certos e de ter total controle, e também a nossa tendência de procurar a solução mais simples e sem esforço para um problema.
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 1701-1703 | Adicionado: quarta-feira, 16 de outubro de 2019 23:32:53

O cientista social Jay Stuart Snelson chama a essa resistência sistema imune ideológico: “adultos cultos, inteligentes e bem-sucedidos raramente mudam os seus pressupostos mais fundamentais” (1993, pág. 54).
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 1728-1729 | Adicionado: quarta-feira, 16 de outubro de 2019 23:35:43

O filósofo holandês do século 17 Baruch Spinoza colocou isso de maneira perfeita: “Tenho me esforçado sempre para não ridicularizar, não deplorar, não desprezar as ações humanas, mas tentar compreendê-las”.
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 1850-1852 | Adicionado: quarta-feira, 16 de outubro de 2019 23:45:09

Os que acreditam em poderes mediúnicos tendem a se focar nos resultados dos sujeitos que se desviam mais do padrão (no sentido estatístico) e destacá-los como prova desse poder. Mas as estatísticas nos dizem que, quando temos um grupo suficientemente grande, sempre haverá alguém que alcança uma pontuação bastante alta.
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 1864-1865 | Adicionado: quarta-feira, 16 de outubro de 2019 23:46:02

quantas vezes você vai até o telefone para ligar para a sua amiga e não acontece de ela ligar para você? Ou quantas vezes a sua amiga liga para você sem que você tenha ido até o telefone com a intenção de ligar?
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 2033-2035 | Adicionado: quarta-feira, 16 de outubro de 2019 23:57:55

O fato de haver receptores no cérebro para tais substâncias químicas artificialmente processadas significa que existem no cérebro substâncias químicas produzidas naturalmente que, sob certas condições (o estresse de trauma ou um acidente, por exemplo), podem induzir alguma ou todas as experiências tipicamente associadas à EQM.
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 2059-2061 | Adicionado: quinta-feira, 17 de outubro de 2019 00:00:05

O que é mais provável: que uma EQM seja um fenômeno cerebral ainda a ser explicado ou que seja uma evidência daquilo que sempre quisemos que fosse verdade – a imortalidade?
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 2066-2067 | Adicionado: quinta-feira, 17 de outubro de 2019 00:00:46

o estudioso humanista Robert Ingersoll (1879) observou: “A única evidência, pelo que sei, a respeito de outra vida é, primeiro, que não temos nenhuma evidência; e, em segundo lugar, que lamentamos muito não tê-la e adoraríamos ter”.
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 2406-2407 | Adicionado: quarta-feira, 23 de outubro de 2019 22:47:07

Para mim, o fato de que nós humanos possamos ter tais experiências é no mínimo tão fascinante e misterioso quanto a possibilidade de que exista inteligência extraterrestre.
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 2576-2577 | Adicionado: quinta-feira, 24 de outubro de 2019 21:59:30

Richard Webster, em seu fascinante Freud Estava Errado. Por quê? (Campo das Letras, 2002),
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 2892-2894 | Adicionado: sexta-feira, 25 de outubro de 2019 22:55:42

Do mesmo modo que não existe um tipo de música humana certo, tampouco existe um tipo de ação humana absolutamente certo. A ampla gama de ações humanas é uma rica série contínua, o que nos impede de classificar tais ações em escaninhos fixos, inequívocos, uns certos, outros errados, como as leis políticas e códigos morais tendem a exigir.
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 2904-2907 | Adicionado: sexta-feira, 25 de outubro de 2019 22:57:02

tão logo um grupo se arvora árbitro moral definitivo das ações de outras pessoas, especialmente quando os seus membros acreditam que descobriram padrões absolutos sobre o que é certo e errado, isso marca o início do fim da tolerância e portanto da razão e da racionalidade. É essa característica, mais do que qualquer outra, que torna um culto, uma religião, uma nação ou qualquer outro grupo perigoso para a liberdade individual.
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 2913-2914 | Adicionado: sexta-feira, 25 de outubro de 2019 22:57:41

A ciência não é a afirmação de um conjunto de crenças, mas um processo de investigação voltado para a construção de um corpo testável de conhecimento constantemente aberto a rejeição ou confirmação. Em ciência, o conhecimento é fluido e a certeza, fugaz.
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 3007-3010 | Adicionado: sexta-feira, 25 de outubro de 2019 23:05:06

Os mitos não tratam de verdades. Os mitos tratam do esforço humano para lidar com as grandes transições do tempo e da vida – nascimento, morte, casamento, as passagens da infância para a idade adulta e para a velhice. Eles atendem a uma necessidade da natureza psicológica ou espiritual dos humanos, que não tem absolutamente nada a ver com ciência. Tentar transformar um mito em ciência, ou uma ciência em mito, é um insulto aos mitos, um insulto à religião e um insulto à ciência.
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 3094-3094 | Adicionado: sexta-feira, 25 de outubro de 2019 23:13:23

psicólogos evolucionistas
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 3147-3148 | Adicionado: sexta-feira, 25 de outubro de 2019 23:17:37

Natura non facit saltum – A natureza não dá saltos.
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 3474-3476 | Adicionado: domingo, 27 de outubro de 2019 00:57:12

Gell-Mann concordou com Ayala a respeito da abrangência ampla, nacional, do problema, mas foi além, dizendo, em termos inequívocos, que se tratava de uma agressão a toda a ciência:
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 4125-4126 | Adicionado: segunda-feira, 28 de outubro de 2019 22:44:55

Ser tolerante quando você está em maioria significa que você tem uma chance maior de ser tolerado quando estiver em minoria.
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 4130-4130 | Adicionado: terça-feira, 29 de outubro de 2019 05:05:57

A mente humana, não importa que ideias ela gere, nunca deve ser suprimida.
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 5494-5501 | Adicionado: quarta-feira, 30 de outubro de 2019 07:51:29

Kinsey deduziu a singularidade dos indivíduos (numa afirmação poderosa, perdida no meio de inúmeras tabelas):   Os machos não representam duas populações discretas, heterossexuais e homossexuais. O mundo não se divide em carneiros e cabras. Nem todas as coisas são ou brancas ou pretas. Um dos fundamentos da taxonomia é que a natureza raramente lida com categorias discretas. Apenas a mente humana inventa categorias e tenta forçar os fatos em escaninhos separados. O mundo vivo é um continuum, em cada um e em todos os seus aspectos. Quanto antes aprendermos isso em relação ao comportamento sexual humano, mais cedo chegaremos a uma compreensão saudável das realidades do sexo. (Pág. 639)
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 5532-5534 | Adicionado: quarta-feira, 30 de outubro de 2019 08:13:51

“Essas diferenças individuais são o material a partir do qual a natureza consegue o progresso, a evolução no mundo orgânico. Na diferença entre os homens está a esperança de mudança na sociedade” (em Christenson, 1971, págs. 8-9).
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 5776-5779 | Adicionado: quinta-feira, 31 de outubro de 2019 07:58:21

O nosso universo-bolha particular é único, mas não é a única bolha nem é por si único em nenhum sentido programado. O conjunto de condições que se reuniram para criar a vida é meramente contingente – uma conjuntura de eventos sem projeto. Não há necessidade de postular uma inteligência superior.
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 5799-5801 | Adicionado: quinta-feira, 31 de outubro de 2019 15:43:03

Gardner observa “como é fácil trabalhar com uma massa indigesta de dados e extrair dela um padrão, sendo esse à primeira vista tão intricadamente articulado que fica difícil acreditar que não seja nada mais do que o produto de um cérebro humano” (pág. 184).
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 6062-6063 | Adicionado: sexta-feira, 1 de novembro de 2019 08:42:47

Para a maioria das pessoas, a ciência parece oferecer apenas uma lógica fria e brutal em sua apresentação de um universo infinito, indiferente e sem propósito.
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 6147-6148 | Adicionado: sexta-feira, 1 de novembro de 2019 08:50:17

é razoável ser cético até mesmo em relação aos céticos, embora valha a pena lembrar que o ônus da prova recai sobre quem está fazendo as afirmações originais, não sobre os céticos que os questionam.
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 6157-6158 | Adicionado: sexta-feira, 1 de novembro de 2019 08:51:24

A crença estranha de uma pessoa pode ser a teoria normal de outra, e o que é uma crença estranha numa certa época pode virar algo normal tempos depois.
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 6159-6161 | Adicionado: sexta-feira, 1 de novembro de 2019 08:51:42

ideias revolucionárias que são inicialmente anátema em relação ao paradigma aceito podem, com o tempo, tornar-se a ciência normal, na medida em que o campo de estudo passa por uma mudança de paradigma.
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 6162-6164 | Adicionado: sexta-feira, 1 de novembro de 2019 08:52:38

o que entendo por uma “coisa estranha” é: 1) uma afirmação não aceita pela maioria das pessoas naquele campo de estudo em particular; 2) uma afirmação que é não só logicamente impossível como muito improvável, e/ou 3) uma afirmação para a qual a evidência é largamente anedótica e não corroborada.
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- Seu destaque ou posição 6188-6190 | Adicionado: sexta-feira, 1 de novembro de 2019 08:54:42

Um pressuposto do movimento cético – na verdade, elevado a uma máxima – é que a inteligência e a instrução servem como uma profilaxia impenetrável contra as bobagens que supomos que as massas não inteligentes e incultas engolem com credulidade.
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- Seu destaque ou posição 6194-6206 | Adicionado: sexta-feira, 1 de novembro de 2019 08:56:12

Para aqueles de nós que estão no negócio de refutar as bobagens e explicar o inexplicado, isso é o que eu chamo de A Questão Difícil: Por que pessoas inteligentes acreditam em coisas estranhas? A Minha Resposta Fácil vai parecer um pouco paradoxal de início: Pessoas inteligentes acreditam em coisas estranhas porque têm capacidade para defender crenças às quais chegaram por razões não inteligentes. Ou seja, a maioria de nós em geral constitui as suas crenças por uma variedade de razões que têm pouco a ver com evidência empírica e raciocínio lógico (que, presumivelmente, pessoas inteligentes sabem empregar melhor). Ao contrário, variáveis como predisposições genéticas, predileções parentais, influência de irmãos, pressão dos pares, experiências educacionais e impressões de vida moldam as preferências da personalidade e as inclinações emocionais que, em conjunção com numerosas influências sociais e culturais, nos levam a fazer certas escolhas de crenças. É raro que qualquer um de nós se disponha a sentar diante de uma mesa cheia de fatos para avaliar os seus prós e contras e escolher a crença mais lógica e racional, com independência em relação àquilo em que acreditamos previamente. Ao contrário, os fatos do mundo vêm até nós por meio dos filtros coloridos de teorias, hipóteses, pressentimentos, propensões e preconceitos que acumulamos ao longo da vida. Então selecionamos dentre a massa de dados aquilo que confirme mais as coisas em que já acreditamos, e ignoramos ou racionalizamos o que não vem confirmá-las. Todos fazemos isso, é claro, mas pessoas inteligentes fazem melhor, seja por talento ou por estar treinadas.
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- Seu destaque ou posição 6222-6223 | Adicionado: sexta-feira, 1 de novembro de 2019 08:58:24

um dos seus melhores livros sobre esse assunto (Believing in Magic), o psicólogo Stuart Vyse (1997)
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- Seu destaque ou posição 6343-6345 | Adicionado: sexta-feira, 1 de novembro de 2019 09:48:27

Outro estudo (Pasachoff et al., 1971) descobriu, como seria de esperar, que os cientistas naturais e sociais eram mais céticos do que os seus colegas de artes e humanidades; adequadamente, nesse contexto, os psicólogos eram os mais céticos de todos (talvez devido à sua melhor compreensão da psicologia da crença e de como é fácil ser iludido).
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- Seu destaque ou posição 6429-6431 | Adicionado: sexta-feira, 1 de novembro de 2019 09:51:43

A teoria dos traços mais popular hoje é o modelo conhecido como dos Cinco Fatores, ou “Big Five”: 1) Consciência (competência, ordem, senso de responsabilidade), 2) Concordância (confiança, altruísmo, moderação), 3) Abertura à experiência (fantasia, emoções, valores), 4) Extroversão (caráter gregário, assertividade, inclinação para procurar) e 5) Aspectos neuróticos (ansiedade, raiva, depressão).
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- Seu destaque ou posição 6444-6448 | Adicionado: sexta-feira, 1 de novembro de 2019 09:54:00

Pessoas que tendem a uma alta pontuação nas escalas de misticismo tendem também a pontuar bem em variáveis como complexidade, abertura a novas experiências, amplitude de interesses, inovação, tolerância à ambiguidade e personalidade criativa. Além disso, é provável que pontuem alto em medições como sugestão à hipnose, absorção e inclinação à fantasia, sugerindo uma capacidade de suspender o processo de julgamento que permite distinguir imaginações de eventos reais e a investir os seus recursos mentais para representar o objeto imaginário do modo mais vívido possível.
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- Seu destaque ou posição 6474-6476 | Adicionado: sexta-feira, 1 de novembro de 2019 09:56:51

“Encontramos a magia sempre que os elementos de acaso e acidente e o jogo emocional entre esperança e medo têm um âmbito amplo e extensivo. Não encontramos magia quando a atividade é certa, confiável e está sob o controle de métodos racionais e de processos tecnológicos. Além disso, encontramos magia sempre que o elemento de perigo é conspícuo”.
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- Seu destaque ou posição 6504-6514 | Adicionado: sexta-feira, 1 de novembro de 2019 10:00:13

Em 1620, o filósofo e cientista inglês Francis Bacon ofereceu a sua própria Resposta Fácil à Pergunta Difícil:   O entendimento humano, depois que adota uma opinião (quer seja ela tolerada ou agradável), leva todas as demais coisas a apoiarem e concordarem com ela. E, mesmo que haja do outro lado um número e um peso maior de coisas e instâncias, ele não obstante negligencia e despreza tudo isso, ou então o coloca de lado e rejeita, por meio de alguma distinção; faz isso para que, por meio dessa grande e perniciosa predeterminação, a autoridade das suas conclusões anteriores possa ficar inviolada… E é esse o caminho de todas as superstições, em astrologia, sonhos, prognósticos, adivinhações ou outras coisas do tipo; assim, os homens, encontrando deleite nessas futilidades, percebem os eventos quando os satisfazem, mas, quando isso não ocorre, o que é mais frequente, os negligenciam e deixam de levá-los em conta.   Por que pessoas inteligentes acreditam em coisas estranhas?
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- Seu destaque ou posição 6514-6515 | Adicionado: sexta-feira, 1 de novembro de 2019 10:00:23

Porque, para enunciar de novo a minha tese agora à luz do insight de Bacon, têm capacidade para defender crenças às quais chegaram por razões não inteligentes.
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- Seu destaque ou posição 6596-6597 | Adicionado: sexta-feira, 1 de novembro de 2019 10:06:59

os mesmos dados foram vistos de modo diferente pelos grupos de avaliadores, dependendo de quais eram as suas expectativas. Os dados então confirmaram essas expectativas.
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- Seu destaque ou posição 6598-6603 | Adicionado: sexta-feira, 1 de novembro de 2019 10:07:40

Os hipocondríacos interpretam cada pequena dor e desconforto como indicação de uma nova calamidade iminente para a sua saúde, enquanto as pessoas normais simplesmente ignoram esses sinais corporais aleatórios (Pennebaker e Skelton, 1978). A paranoia é outra forma do desvio de confirmação, na qual, se você acredita muito que “eles” estão atrás de você, então vai interpretar a ampla diversidade de anomalias e coincidências da vida como evidência da sua hipótese paranoica. Do mesmo modo, o preconceito depende de um tipo de desvio de confirmação no qual as expectativas pré-julgadas sobre as características de um grupo levam a pessoa a avaliar um indivíduo membro daquele grupo nos termos daquelas expectativas
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- Seu destaque ou posição 6603-6607 | Adicionado: sexta-feira, 1 de novembro de 2019 10:08:08

Mesmo na depressão, as pessoas tendem a se concentrar naqueles eventos e informações que possam reforçar ainda mais a depressão e a suprimir evidências de que as coisas estão, na verdade, melhorando (Beck, 1976). Como Nickerson observou no resumo: “A suposição de uma relação predispõe a pessoa a encontrar evidência dessa relação mesmo quando não há nenhuma para ser encontrada ou, se houver, a supervalorizá-la e chegar a uma conclusão que vai além do que a evidência justifica”.
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 6618-6621 | Adicionado: sexta-feira, 1 de novembro de 2019 10:09:40

a ciência contém um mecanismo especial de autocorreção para evitar o desvio de confirmação: outras pessoas vão checar os seus resultados ou refazer o experimento. Se os seus resultados forem inteiramente fruto do desvio de confirmação, alguém cedo ou tarde pegará o seu erro. É isso o que coloca a ciência à parte das outras formas de conhecimento.
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- Seu destaque ou posição 6631-6633 | Adicionado: sexta-feira, 1 de novembro de 2019 10:11:10

Como Martin Gardner (1957) ironicamente observou, esse é um exemplo clássico da “facilidade com que um homem inteligente, apaixonado por sua teoria, pode manipular o seu assunto de modo a fazê-lo conformar-se precisamente às opiniões defendidas”. E quanto mais inteligente a pessoa, melhor ela faz isso.
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 6638-6641 | Adicionado: sexta-feira, 1 de novembro de 2019 10:12:43

pessoas inteligentes são melhores na racionalização das suas crenças com argumentos racionais, mas em consequência disso mostram-se menos abertas a considerar outras posições. Assim, embora a inteligência não afete aquilo em que você acredita, não deixa de influenciar a maneira de justificar as crenças, racionalizá-las e defendê-las, depois que elas são adquiridas por razões não inteligentes.
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 6813-6816 | Adicionado: sábado, 2 de novembro de 2019 10:16:34

A questão essencial é: isso ocorreu exclusivamente em sua mente ou fora, no mundo real? Desde que não há evidência física que confirme a validade da última hipótese, a conclusão lógica a ser extraída, sabendo tudo o que sabemos sobre a fantástica imagística que o cérebro é capaz de produzir, é que as experiências dessas pessoas nada mais são do que representações mentais de fenômenos cerebrais estritamente internos.
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Por que as Pessoas Acreditam em Coisas Estranhas (Michawel Shermer)
- Seu destaque ou posição 6906-6907 | Adicionado: sábado, 2 de novembro de 2019 10:22:10

o sistema de crença de Mack na abdução opera de modo bastante similar ao da religião e de outras crenças baseadas na fé, no sentido de que, para aqueles que acreditam, a prova não é necessária e, para os que não acreditam, a prova não é possível.
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